بوابة الندر و بوابة التنين

قالب بلوجر الذي يبحث عنه الجميع

شعوب وقبائل في طريها للإنقراض

شعراء يهجون النساء هجاءً قاسياً !! ~ هجاء النساء ..

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0Eu8oiC6O9gGMmf4NNw0vAv7THskcCO8tEDj-kqLLtIDTS70VuXMIfARBLWPes3xSaa3YVg2eX_ZV2UqbwnlH6cvzA0PStgGH4jDsgboHk2t9WD2BOVcUvvcxtUw079NyI98jVD6L8Tl/s1600/dd8f9378e190c2dcdf714538c8767d24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0Eu8oiC6O9gGMmf4NNw0vAv7THskcCO8tEDj-kqLLtIDTS70VuXMIfARBLWPes3xSaa3YVg2eX_ZV2UqbwnlH6cvzA0PStgGH4jDsgboHk2t9WD2BOVcUvvcxtUw079NyI98jVD6L8Tl/s1600/dd8f9378e190c2dcdf714538c8767d24.jpg" /></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
شعراء يهجون النساء هجاءً قاسياً !! ~ هجاء النساء .. </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
~ <a href="http://forum.monms.com/t45144.html" title="..">..</a> الخيانة والغدر .. ~  </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
ميزت بين جمالها وفعالها .. فإذا الملاحة بالخيانة لا تفي 
حلفت لنا أن لا تخون عهودها ..فكأنها حلفت لنا أن لا تفي 
 
وقيل ايضا : 
دع ذكرهن فليس لهن وفاء .. ريح الصبا وعهودهن سواء 
يكسرن قلبك ولا يجبرنه .. ولا تـــــأخذ منهن دواء 
 
وقيل في ذلك : 
توق من غدر النساء خيانة .. فجميعهن مكايد لك تنصب 
لا تأمن الأنثى حياتك إنها .. كالافعوان يراغ منها الأنيب 
لا تأمن الأنثى زمانك كله .. ولو حلفت يمينا ً تكذب 
تغري بلين حديها وكلامها .. وإذا سطت فهي الصقيل الاشطب 
 
وايضا : 
تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن .. جزوعا إذا ما بانت فسوف تبين 
وصنها وإن كان تفي لك إنها .. على مدد الأيام سوف تخون 
وإن هي أعطتك الليان فإنها .. لآخر من طلابها ستلين 
وان حلفت لا ينقض النأي عهدها .. فليس لمخضوب البنان يمين 
وإن أسبلت يوم الفراق دموعها .. فليس لعمر الله ذاك يقين 
 
وآخر هجاهن قائلا : 
توقّ النساء فإنّهنّ أفاعي و .. ما لهنّ فى الإخلاص نصيب 
لا تخدعنّ بحسن الوجه و لا .. يغررك منه تذلّل و نحيب 
فالحية الرقطاء يبرق جلدها .. و عصم البيد بكاؤهن نعيب 
أتراك إذا قطعت مفازة .. تترك حسامك و النهار يغيب 
تخشى الأفاعي أن يردن خديعة .. و ترى الضباع خفاؤهن يريب 
فكذا النساء فكن لهن بصارم .. كأنّك فارس للحروب ربيب 
و دع منهن رأيا يبدو رشده .. فما لهن من الآراء مصيب 
و احذر مليح حديثهنّ فإنه .. سمّ زعاف للدماء مذيب 
أما رأيت شفاههنّ بحال صمت .. كشفاه أرقم فى النهار يصيب 
أمورهنّ بدع لا اشتكاك بشرها .. و لهنّ كيد فى الخراب رهيب 
و لا استواء لحالهنّ على صواب .. و لهنّ ضرب فى الجنون عجيب 
ولا وفاء لعهدهنّ و إن حلفن .. و ما لجبر كسر بعدهنّ طبيب 
ينظرن نحوك إذا استنكرن أمرا .. كبوم قبر فى الخراب تغيب 
فلا تقدم بهنّ حسن ظن مطلقا .. فكل أمورهن و عيشهن معيب 
ليس لهنّ إلا التبدّل و الحيل .. و المكر و التدليس و الترحيب 
أبدا سهامهنّ إلى الرجال سريعة .. و دوما رمحهنّ من النحور قريب 
نجا منهنّ ابن يعقوب بسجنه .. و الناس بعد مجرّب و لبيب 
فالأول لا جدال يحفر قبره .. و الآخر سيد و محنك و نجيب 
فتجهمّ لهن إذا أردت سلامة .. تمر شرورهنّّ ذليلة و تخيب 
و ذد عن نفسك بأبيض و مهنّد .. و الحصن بعد محصن ومهيب 
عليك سلام الله يا ابن آدم يا أخي .. و الرأس منك ثغامة و تشيب 
فذاك إذ ذاك قد أظن نجاتك .. من نار نسوة لم يصبك لهيب 
 
الحطيئة يهجو أمه : 
تنحي وابعدي مني البعيدا .. أراح الله منك العالمينا 
حياتك ما علمت حيات سوء .. وموتك قد يسر الصالحينا 
 
وقال آخر يهجو زوجته : 
لقد كنت محتاجا إلى موت زوجتي .. ولكن قرين السوء باق معمر 
فياليتها صـــارت إلى قبر عاجلاً .. ويعذبها فــــيه نكير ومنكر 
 
وقال آخر في زوجته طلقها بحمار وجبه : 
حطت إلى الشيطان للحين بنته .. فأدخلها من شقوتي في حباليا 
فأنقذني منها حماري وجبتي .. جزى الله خيرا ً جبتي وحماريا 
تمنيت لو عاد شرخ الشباب .. ومن ذا على الدهر يعطى الأمنيا 
وكنت مكينا ً لـــــــدى الغانيات .. فلا شــــــيء عندي لها ممكنا 
فأمــــــا الحسان فيأبينني .. وأما القباح فآبى أنــــــــــــا 
 
وهذا هجا فأوجع : 
أعاتبها حتـــى إذا قلت أقلعت .. ابى الله إلـــــــى خزيها فتعود 
فإن طمثت قادت وانت طهرت زنت .. فهي أبدا يزنى بها وتقود 
 
ومن أليم الهجاء قول القائل : 
لها جسم برغوث وساقا نعامة .. ووجه كوجه القرد بل هو أقبح 
وتبرق عينها إذا ما رايتها .. وتعبس في وجه الضجيع وتكلح 
وتفتح مضجع كالحش تحسب أنها .. إذا ضحكت في اوجه القوم تسلح 
وتفتح لا كانت فما لو رايتها .. توهمته بابا من النار يفتح 
فما ضحكت في الناس إلا ظننتها .. أمامهم كلبا ً يهر وينبح 
وقد اعجبتها نفسها فتملحت .. بأي جمال ليت شعري تملح؟ 
 
وقيل ايضا : 
كأنها والكحل في موردها .. تكحل عينها ببعض جلدها 
 
وقيل في نكرانها : 
لأفئدة النساء هوى جديد .. ولكن مالهن هوى قديم 
يزور الحب قلبهن ضيفا .. على قدر الرحيل فلا يقيم 
 
وافقه شاعر آخر فقال : 
فإن تسألوني بالنساء فإنني .. عليم بأدواء النساء طبيب 
إذا شاب رأس المرء أو قل ماله .. فليس له في ودهن نصيب 
يردن ثراء المرء حيث علمنه .. وشرخ الشباب عندهن عجيب 
 
ويقول آخر : 
لا تودع السر النساء فما النساء .. اهلٌ لما يودعن من اسرار 
كيد النساء ومكرهن مروع .. لا كان كل مكايد مكاري 
إن كن خلات الشبيبة والغنى .. صرن العدى في الشيب والاعساري 
 
وبعد اليأس وبلوغ الشيخوخه : 
جزاك الله شرا من عجوزاً .. ولقاك العقوق من البنين 
فقد سوست امر بنيك حتى .. تركتهم ادق من الطحين 
لسانك مبرد لم يـُبق شيئاً .. ودر در جادبة دهين 
وإن تخلي امرك لا تصوني .. بمشتد قواه من ولا متين 
 
وقيل في عجوز : 
عجوز وترج ان تكون فتية .. وقد نحل الجنبان واحدودب الظهر 
تدس إلى العطار سلعة اهلها .. وهل يصلح العطار ما افسد الدهر؟ 
تزوجتها قبل المحاق بليلة .. وكان محاقا كل ذلك الشهر 
وما غرني إلا خضاب بكفها .. وكل بعينها وانوابها الصفر 
 
وقيل في اخرى : 
أبى القلب إلا ام عمرو وحبها ..عجوزا ومن يحبب عجوزا ً يفند 
كثوب اليماني قد تقادم عهده .. وقعته ما شاء بالكف واليد 
 
وتقول احد الاديبات : 
(( الحمدلله اني امرأة كي لا اضطر للزواج من امرأة أخرى )) 
 
وقيل : 
(( المرأه شر كلها وشر ما فيها أنه لابد منها )) 
 
ننتهي بقول القائل : 
(( لكم كنت أود لو مات ادم وجميع ضلوعه في جسده )) 
 
وانا لست مع هذا الكلام .. ولكن اعجبتني طريقة الهجاء فنقلته .</div>
</div>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شعراء يهجون النساء هجاءً قاسياً !! ~ هجاء النساء .. ~ .. الخيانة والغدر .. ~...

كيف الرد على المسيئين لديننا ونبينا ؟

</div>
<div align="center" dir="rtl">

</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIjtKJrMte_7dgNaT7aMriiTWMwdPFQsbMOKQWaQHBpd2QhdC4mPNbi2JUQoTCHdZ60zFZtQkWI-4plKJWQUKVHJzE9d2gcvKDRS267xiWtticiMN0OpUaaSgPxs3qZ15P-rKhGl6bUfAV/s1600/Capture+d%E2%80%99e%CC%81cran+2015-02-01+a%CC%80+10.51.10.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIjtKJrMte_7dgNaT7aMriiTWMwdPFQsbMOKQWaQHBpd2QhdC4mPNbi2JUQoTCHdZ60zFZtQkWI-4plKJWQUKVHJzE9d2gcvKDRS267xiWtticiMN0OpUaaSgPxs3qZ15P-rKhGl6bUfAV/s1600/Capture+d%E2%80%99e%CC%81cran+2015-02-01+a%CC%80+10.51.10.png" width="320" /></a></div>
<div align="center" dir="rtl">
كيف الرد على المسيئين لديننا ونبينا ؟ . 
 
 
***عشنا هذه الأيام محنة النقاشات الحادة على المستوى الإعلامي حول ما جرى لصحيفة [شارلي ايبدو ] الفرنسية التي وراءها خط تحريري بأجندة يهودية حاقدة على الأديان مشوهة للمعتقدات بأساليب نقدية تهكمية مجسدة بالصور . 
 
*** الحرية الفكرية وإن كانت مقدسة في بلدان الغرب
 إلا أنها مقيدة عندما تسيء للغير ، فالحرية تنتهي عندما 
 تبدأ حرية الآخرين ، فالإعلام الغربي يكيل بمكيالين فهو يشجع الإرهاب في سوريا ويضربه في مالي ، يسكت عن إهانة نبي الإسلام و يسجن الطاعنين في المحرقة اليهودية( الهولوكست ) ؟ . 
 
*** إقدام الأخوين [ كواشي ] الإنتقام لنبينا محمد صلوات الله عليه وسلم بقتل 12 عضوا من طاقم الجريدة، هذا الفعل أسال حبرا غزيزا وشحذ فكرا بين التأييد والمعارضة أي بين [ وي شارلي ] ، [نو شارلي]. 
فهناك من يرى مشروعية الفعل الإجرامي ، وهناك من يرى بأنه تطرف مقرف غايته تكبيل حرية التعبير بالترهيب . 
 
***فالفكر الغربي عقلاني علماني لا يعر للأديان قيمة تذكر ، فأول الأديان التي استهين بها هي المسيحية ، والمسلمون بعاطفة جياشة يُستثارون بسرعة ، ويقترفون جراء تهورهم في الرد جرائم تعود بالوبال على الإسلام والمسلمين ، كان المفروض أن يُمنح (الميكرُفون ) لعلماء الإسلام الأكفأ منهم لتوضيح أساليب الرد السليمة والسلمية على الإستفززات المناهضة لديننا حتى لا نغذي ونرسخ فكرة أن المسلمين إرهابيين معتدين … أما الإقدام على قتل أناس بلا تمييز تحت تصفيق وتشجيع المسلمين فتلك ظاهرة تحتاج إلى علماء السسيولوجية لتفكيكها . 
 
***هل ديننا يدعوا إلى قتل المسيئين لنبيينا ؟ 
 
تقديري أن الإساءة للأديان و الأنبياء ليست وليدة اليوم ، فكتب التراث طافحة بها بما فيها صحيح البخاري 
 
ومنها كذلك على سبيل المثال لا الحصر ( أمية بن خلف) بن وهب إذا رأى النبي (صلى الله عليه وسلم)همزه ولمزه،
 فنزلت فيه الآيات (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ )،وعندما جمع 
الرسول )( صلى الله عليه وسلم أهل مكة لدعوتهم إلى الإسلام قال له أبو لهب (
 تبا لك ألهذا جمعتنا ) ،فنزلت فيه الآيات (
 تبت يدا أبى لهب وتب)، كما قرر القران أن ظاهرة الاساءه إلى الدين ورموزه 
مستمرة عبر التاريخ كما في قوله تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكلِّ نَبِيٍّ عَدوًّا مِنَ الْمجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرً)،
 وفى ذات الوقت قرر القران الكريم أن الله تعالى سيحفظ الإسلام دينه الخاتم
 ورموزه ،فقد* أشار القران إلى أن الله* تعالى سيحفظ القرآن الكريم، (انَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)(الحجر:9)، كما أشار إلى أن الله تعالى سيكفى رسوله (صلى الله عليه وسلم) المستهزئين ( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ)(الحجر:95). 
وبناءا على ما سبق فان الغاية من الرد على الاساءه إلى الإسلام، ليس حفظ الإسلام ورموزه –فهذا الحفظ هو فعل إلهي وليس فعل بشرى- بل دعوه غير المسلمين للإسلام، والتي تتضمن بالضرورة الرد على هذه الاساءه، وما تتضمنه من تعمد تقديم* تصورات مشوهه وخاطئة عن الإسلام ورموزه. 
 
هل نحن المسلمين لم نسء للديانات الأخرى ؟ 
 
 
 
منطلقا نحن ضد الإساءة للرموز الدينية حين يتعلق الأمر بنا ، غير أن ثقافتنا الدينية مليئة بكره من خالفنا ، نحن نسمي من خالفنا عقديا[ بكافر ومشرك ] وواجبنا قتاله وقتله عند القدرة ، التارك لديننا (المرتد) نقتله ، من لم يعتنق ديننا نرغمه على دفع الجزية وهو مطأطأ الرأس (صاغرا) ، ونجهر بأن الدين عند الله هو الإسلام دون أن ندرك بأن الإسلام أكبر من إسلامنا الذي نفهمه ، ونصف غيرنا بأوصاف قدحية وبأسماء مشينة (أحفاد القردة والخنازير )،ونغضب عندما يسيئون إلينا بمثل عضبهم عندما أسأنا إليهم ؟ فكيف نطلب من الآخر احترام معتقداتنا ونحن لم نحترم اختياراته الإيمانية طيلة 14 قرنا الماضية ؟ أحيانا
 يصيبنا العوز فنرى غبشا في عيون غيرنا ، ولا نرى جذوع نخل 
 في عيوننا ، فهل معاييرنا مزدوجة نحب لأنفسنا مالا نحب لغيرنا ؟
 
 
*** نكساتنا تتكرر ، وسقوطنا بلا نهضة . 
 
 
*الإساءات لديننا قديمة قدم الدين نفسه ، وأسباب الإساءات عائد للهبوط الحضاري لأهل ملتنا ، فقد جاءت الإهانات تتابُعا من ( الآيات الشيطانية ) لسلمان رشدي ، و كتاب (نبي الخراب) (: Prophet Of Doom) للمؤلف كريك ونن (Craig Winn) ، و (الرسومات الدنماركية ) ، و فيلما ( الخضوع ) ، (وبراءة المسلمين) اللذان أثارا ضجة إعلامية كبيرة في الوسط الإسلامي …. الخ ، وآخرها قضية رسومات شارلي ايبدو . 
 يبدوا وأن اللوبي اليهودي المهيمن على الإعلام يستثمر في عواطفنا ، فهو يلهينا عن قضايانا المصيرية في فلسطين ، وعن فساد أنظمتنا التي تتغذى من فكر (برنار ليفي ) الصهيوني ، فهم يفجرون غصبنا بالمعنوي و ، ونرد نحن عن المعنوي بالمادي ( بالقتل و بالمظاهرات العدائية والتخريب التي تعري ثقافتنا العدوانية ) ، فنحن أشبه بالثور الجانح الذي يستثيره الطيريرو بالخرقة الحمراء عند الحاجة إلى استثارته ، فعندها يقول الصهاينة مثل هؤلاء القتلة هم من نحارب في غزة . 
 
 
*** الأخوان (كواشي ) أساء للإسلام والمسلمين . 
 
 * المتربصون بالإسلام في الغرب كثر، فهم غير قادرين على ايقاف تمدده بسبب القوانين الوضعية (اللبيرالية / العلمانية) التي يطبقونها ، غير أن بعض المسلمين اساءوا استخدام ذلك الحق في الإعتداء على نفس القانون 
 الذي أعطاهم الحق ، فعدد المسلمين في فرنسا وحدها يزيد عن 
 6 مليون نسمة ، لهم الحق في ممارسة شعائرهم الدينية ، لهم 
الحق بناء المساجد ، فهم مواطنين عاديين في نظر القانون ….. غير أن تجاوزات بعض حمقانا زاد من قوة اليمين المتطرف العنصري ، فها نحن نجني ما ارتكبنا ، اعتداءات على مساجدنا ومصلياتنا ، تضييق على كل مسلم في الغرب ، تفتيش وتوقيف ومساءلة ، طرد تعسفي من العمل ، ….. بل مظاهرات لطرد كل العرب والمسلمين من أوروبا كلها ، لا أدري ما سيكون موقف [المغترب]من فعلة الإخوة كواشي العنترية ، فشارلي ايبدو ، مجلة فرنسية تخضع لقوانين فرنسية وليس لقوانين إسلامية حتى نرغمها على ما تقوله ومالا تقوله ، فهي مجلة ربحية ، قضية الإعتداء على طاقم تحريريها رفع اسهمها الربحية بمئات المرات ، وهي الآن تصدرب 16 لغة عالمية بما فيها العربية . 
 
خاتمة القول : 
 الغرب العلماني الحاقد على الإسلام يستفزنا بحقائق مأخوذة من تراثنا وتديننا الباهت ، فيفجرها في وجوهنا ، فحري بنا أن ننظف ديننا من الأدران التي أولصقت به زورا ، فالغرب لا ينظر إلى ديننا الصحيح ، وإنما يقرأ [ديننا ] من [ تديننا ]
 من تعاملاتنا ، من علاقتنا مع بعضنا كمسلمين ، فعندما يرى عيبا 
 وشنآنا فهو يتخذه سبيلا للتنفذ والتدخل في شؤون المسلمين ،
 كما فعل في العراق وليبيا وسوريا ،فصلاحنا نصنعه بعقولنا وايدينا وليس بغيرنا ، وعزة ديننا من عزتنا نحن
 ، لا يمكن أن يكون ديننا عزيزا مكرما ونحن تبع للغرب 
الكافر في كل شيء ، فالإعراض عما قالوا أسوة بسيرة نبينا الكريم
 … والعمل الحضاري المنتج هما السبيلان للخروج من أزمتنا
 الخانقة .</div>
<div align="center" dir="rtl">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<a href="http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=286495" target="_blank">المصدر</a> </div>
</div>

كيف الرد على المسيئين لديننا ونبينا ؟ . ***عشنا هذه الأيام محنة النقاشات الحادة على المستوى الإعلامي ...

دراسة: "فيس بوك مسؤول عن 33 بالمئة من حالات الطلاق"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfd7Zxpmbxz8rI6aG8Z21lJriKA41-Y3d7qErobWOhQdDhLLJbfw7QCeluGISWf2JBlCpvVeb9mk4FXLjcv_Fo1ie8sSwS97aUaJZZPGnvNKikLl1I-0sufiiTfkjTcBHx6ovCyrgDIx0/s1600/2014_facebook_862658755.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfd7Zxpmbxz8rI6aG8Z21lJriKA41-Y3d7qErobWOhQdDhLLJbfw7QCeluGISWf2JBlCpvVeb9mk4FXLjcv_Fo1ie8sSwS97aUaJZZPGnvNKikLl1I-0sufiiTfkjTcBHx6ovCyrgDIx0/s1600/2014_facebook_862658755.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
 </div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
أجرى مكتب المحامين البريطانيين دراسة أظهر من خلالها أن موقع التواصل 
الاجتماعي "فيس بوك" وراء حوالي ثلث حالات الطلاق في المجتمعات المعاصرة، 
إذ أن 33 بالمئة من حالات الطلاق يذكر فيها هذا الموقع.
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
منذ الشهر الماضي ألغى موقع "فيس بوك" خيار نشر تغيير الحالة 
الاجتماعية على صفحاته إلى "مطلق" أو "منفصل" ما يمكن أن يوحي بشعور بالذنب
 من قبله.</div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
ويأتي هذا باعتبار أن نشر هذه المعلومات قد يكون سببا في اندلاع 
المشاكل بين الأزواج، وهو ما أكدته دراسة أجراها مكتب المحامين البريطانيين
 وانتشرت كثيرا في وسائل إعلام ناطقة بالإنكليزية في الساعات الأخيرة، 
والتي تفيد أن هذا الموقع قد يكون سببا في انفصال الأزواج.</div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
وبينت الدراسة أنه بين 200 حالة طلاق تم النظر فيها من قبل 
مهنيين، فإن "فيس بوك" ذكر في 66 حالة منها، وذلك لأن الإفراط في استخدامه 
والانشغال به تسبب في تباعد الأزواج وفي زرع الشك بوجود خيانة زوجية.</div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
وقد أكد المحامون أن "فيس بوك"، وبإنشاء حالة "مطلق"، يشجع العشاق
 القدامى على التقدم وإعادة وصل ما انقطع، ما يمكن أن يكون دليلا على 
الخيانة، هذا إضافة لنشر الأخبار والصور التي تحدد المكان والزمان ما يعطي 
معلومات أكثر يمكن أن تستخدم كحجج خلال إجراءات الطلاق.</div>
</div>

أجرى مكتب المحامين البريطانيين دراسة أظهر من خلالها أن موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" وراء حوالي ثلث حالات الطلاق في ال...

slider